Pages

Sunday 26 August 2012

ஹஜ்ஜின் சிறப்புகள்

செய்தி வெளியிடப்பட்ட நாள் Saturday, November 21, 2009, 16:44
எம். ஷம்சுல்லுஹா
அமல்களில் சிறந்தது
“செயல்களில் சிறந்தது எது?” என நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. “அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நம்பிக்கை கொள்வது” என்றார்கள். “பின்னர் எது?” என்று கேட்கப்பட்டது. “அல்லாஹ்வின் பாதையில் போர் புரிவது” என்றார்கள். “பின்னர் எது?” என்று கேட்கப்பட்டது. “ஏற்றுக் கொள்ளப்படும் ஹஜ்” என்றார்கள்.
அறிவிப்பவர்: அபூஹுரைரா (ரலி), நூல்: புகாரி 26
பெண்களின் ஜிஹாத்
“அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் பாதையில் போர் புரிவதையே நாங்கள் சிறந்த செயலாகக் கருதுகின்றோம். எனவே நாங்களும் ஜிஹாத் செய்யலாமா?” என்று கேட்டேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “இல்லை. எனினும் (பெண்களுக்கு) சிறந்த ஜிஹாத், பாவச் செயல் எதுவும் கலவாத ஹஜ் தான்” என்றார்கள்.
அறிவிப்பவர்: ஆயிஷா (ரலி), நூல்: புகாரி 1520
அன்று பிறந்த பாலகர்
“உடலுறவு மற்றும் பாவமான செயல்களில் ஈடுபடாமல் ஒருவன் அல்லாஹ்வுக்காகவே ஹஜ் செய்தால் அவன் அவனது தாய் அவனைப் பெற்றெடுத்த நாளில் இருந்ததைப் போன்று (பாவமறியாத பாலகனாக) திரும்புவான்” என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: அபூஹுரைரா (ரலி), நூல்: புகாரி 1521
சுவனமே பரிசு
“ஓர் உம்ரா செய்வது மறு உம்ரா வரையில் உள்ள பாவங்களின் பரிகாரமாகும். ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட ஹஜ்ஜுக்கு சொர்க்கத்தைத் தவிர வேறு கூலியில்லை”
அறிவிப்பவர்: அபூஹுரைரா (ரலி), நூல்: புகாரி 1773
தவிடுபொடியாகும் தவறுகள்
அல்லாஹ் என்னுடைய உள்ளத்தில் இஸ்லாத்தை அருளிய போது நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களிடம் நான் உடன்படிக்கை செய்வதற்காக உங்கள் வலது கையை விரியுங்கள்” என்று கூறினேன். அவர்கள் தன் கையை விரித்து எனது கையைப் பிடித்துக் கொண்டு, “அம்ரே! உனக்கு என்ன நேர்ந்தது?” என்று கேட்டார்கள். “நான் நிபந்தனை விதிக்கப் போகின்றேன்” என்று கூறினேன். “என்ன நிபந்தனை விதிக்கப் போகின்றாய்?” என்று கேட்டார்கள். “எனக்கு மன்னிக்கப்பட வேண்டும்” என்று நான் பதிலளித்தேன். “அம்ரே! நிச்சயமாக இஸ்லாம் அதற்கு முன்னால் உள்ள பாவத்தைத் தகர்த்தெறிந்து விடுகின்றது. நிச்சயமாக ஹிஜ்ரத் அதற்கு முன்னால் உள்ள பாவத்தைத் தகர்த்தெறிந்து விடுகின்றது. நிச்சயமாக ஹஜ் அதற்கு முன்னால் உள்ள பாவத்தைத் தகர்த்தெறிந்து விடுகின்றது என்று உனக்குத் தெரியாதா?” என்று சொன்னார்கள்.
அறிவிப்பவர்: அம்ர் பின் அல்ஆஸ் (ரலி) நூல்: முஸ்லிம் 173, இப்னுகுஸைமா
சிறப்பு விருந்தினர்
“அல்லாஹ்வின் பாதையில் போர் புரிபவர், ஹஜ் செய்பவர், உம்ரா செய்பவர் ஆகியோர் அல்லாஹ்வின் சிறப்பு விருந்தினர்கள் ஆவர். அவன் அவர்களை அழைத்தான். அவர்கள் பதிலளிக்கின்றனர். அவனிடம் அவர்கள் பிரார்த்தித்தார்கள். அவர்களுக்கு அவன் வழங்கி விடுகின்றான்” என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: உமர் (ரலி), நூல்: இப்னுமாஜா 2884
இஹ்ராமின் போது இறந்தவர் தல்பியா சொல்லி எழுவார்
(இஹ்ராம் அணிந்த) ஒருவர் அரஃபா மைதானத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதருடன் தமது வாகனத்தின் மீதிருந்தார். திடீரென அவர் தனது வாகனத்திலிருந்து கீழே விழுந்து விட்டார். அது அவரது கழுத்தை முறித்து விட்டது. (அவர் இறந்து விட்டார்) அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், “அவரது உடலை இலந்தை இலை கலந்த நீரால் குளிப்பாட்டி இரு ஆடைகளால் கஃபனிடுங்கள். அவரது உடலுக்கு நறுமணம் பூச வேண்டாம். அவரது தலையை மறைக்கவும் வேண்டாம். ஏனெனில் அவர் கியாமத் நாளில் தல்பியா சொல்லிக் கொண்டிருப்பவராக எழுப்பப் படுவார்” என்று கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: இப்னு அப்பாஸ் (ரலி), நூல்: புகாரி 1266, முஸ்லிம் 2092
ரமளானில் ஒரு ஹஜ்
உம்மு ஸினான் என்றழைக்கப்படும் அன்சாரிப் பெண்ணை நோக்கி, “நீ என்னுடன் ஹஜ் செய்வதற்குத் தடையாக அமைந்தது எது?” என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், “எங்களிடம் தண்ணீர் கொண்டு வருவதற்கான இரண்டே இரண்டு ஒட்டகங்கள் தான் உள்ளன. ஓர் ஒட்டகத்தில் என் கணவரும் மகனும் சென்றுள்ளனர். நாங்கள் (இங்கே தண்ணீர் எடுத்துச்) செல்வதற்காக இன்னோர் ஒட்டகத்தை இங்கே எங்களுக்காக விட்டுச் சென்றிருக்கின்றனர்” என்று பதிலளித்தார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “ரமளான் மாதம் வந்ததும் நீ உம்ரா செய்! ஏனெனில் ரமளானில் உம்ரா செய்வது ஹஜ் செய்வதற்குச் சமமாகும்” என்று கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: இப்னு அப்பாஸ் (ரலி), நூல்: முஸ்லிம் 2201
அரஃபா நாள் – மலக்குகளிடம் அல்லாஹ் பெருமிதம்
“பரட்டைத் தலையர்களாக, புழுதி படிந்தவர்களாக நிற்கும் எனது அடியார்களைப் பாருங்கள்” என்று அரஃபா பெருவெளியில் நிற்கும் மக்களைப் பற்றி மகத்துவமும் கண்ணியமும் நிறைந்த அல்லாஹ் மலக்குகளிடம் பெருமிதம் கொள்கின்றான் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: அபூஹுரைரா (ரலி), நூல்: அஹ்மத் 7702
ஒன்பதாம் நாள் விடுதலை நாள்
அரஃபா நாளை விட வேறெந்த நாளிலும் அல்லாஹ் அடியானை அதிகமாக நரகத்திலிருந்து விடுதலை செய்வதில்லை. (அந்நாளில்) அவன் நெருங்கி வந்து இந்த அடியார்கள் என்னை விரும்புகின்றார்கள் என்று சொல்லி மலக்குகளிடம் பெருமிதம் கொள்கின்றான் என அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: ஆயிஷா (ரலி), நூல்: முஸ்லிம் 2402
அரஃபா நாளின் துஆவே சிறந்த துஆவாகும்
துஆக்களில் சிறந்தது அரஃபா நாளின் துஆவாகும். நானும் எனக்கு முந்தைய நபிமார்களும் சொன்னதில் சிறந்தது, “லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லாஷரீக்க லஹு ஹுல்ல் முல்கு வலஹுல் ஹம்து வஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்’ ஆகும் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல்ஆஸ்(ரலி),
நூல்:திர்மிதி3509
அரஃபா நோன்பு (ஹாஜி அல்லாதோருக்கு)
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
மாதத்தில் மூன்று (நாட்கள் நோன்பு நோற்பது)ம், ரமளானுக்கு ரமளான் நோன்பு நோற்பதும் ஆண்டு முழுவதும் நோன்பு நோற்றது போலாகும். அரஃபா நாள் நோன்பு அதற்கு முந்தைய ஆண்டு மற்றும் அதற்குப் பிந்தைய ஆண்டு பாவங்களுக்குப் பரிகாரமாகும். ஆஷுரா நோன்பு அதற்கு முந்தைய ஆண்டு பாவத்திற்குப் பரிகாரமாக அமையும் என அல்லாஹ்வின் மீது நான் ஆதரவு வைக்கின்றேன்.
அறிவிப்பவர்: அபூகதாதா (ரலி), நூல்: முஸ்லிம் 1976
சிறியவரின் ஜிஹாத் – ஹஜ்
முதியவர், சிறியவர், பலவீனமானரின் ஜிஹாத் ஹஜ்ஜும் உம்ராவும் ஆகும் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: அபூஹுரைரா (ரலி), நூல்: நஸயீ 2579
தல்பியாவின் சிறப்பு
எந்த முஸ்லிமாவது தல்பியா கூறினால் அவரது வலப்புறம் மற்றும் இடப்புறம் உள்ள கற்கள், மரங்கள், களிமண் கட்டிகள் யாவும் தல்பியா கூறுகின்றன. இந்தக் கோடியிலிருந்து அந்தக் கோடி வரை பூமி முழுவதும் உள்ளவைகளும் இவ்வாறு தல்பியா கூறுகின்றன என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: ஸஹ்ல் பின் ஸஃது (ரலி), நூல்: திர்மிதீ 758
தவாஃபின் சிறப்பு
யார் கஅபாவை வலம் வந்து இரு ரக்அத்துகள் தொழுகின்றாரோ அவர் ஓர் அடிமையை உரிமை விட்டவர் போலாவார் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி), நூல்: இப்னுமாஜா 2947
சாட்சி சொல்லும் ஹஜருல் அஸ்வத்
கியாமத் நாளில் பார்க்கும் இரு கண்கள் கொண்டதாகவும் பேசும் நாவுகள் கொண்டதாகவும் ஹஜருல் அஸ்வதை எழுப்புவான். யார் இதை முத்தமிட்டாரோ அவருக்காக அது சாட்சி கூறும் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: இப்னு அப்பாஸ் (ரலி), நூல்: திர்மிதீ 884
மழித்துக் கொள்பவருக்கு மன்னிப்பு
நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது ஹஜ்ஜின் போது தலையை மழித்தார்கள். அவர்கள், “இறைவா! தலையை மழித்துக் கொள்பவர்களுக்கு நீ கருணை புரிவாயாக!” என்று கூறினார்கள். “அல்லாஹ்வின் தூதரே! முடியைக் குறைத்துக் கொள்பவர்களுக்கும்” என்று தோழர்கள் கூறினர். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள், “இறைவா! தலையை மழித்துக் கொள்பவர்களுக்கு நீ கிருபை செய்வாயாக!” என்று பிரார்த்தித்தார்கள். “அல்லாஹ்வின் தூதரே! முடியைக் குறைத்துக் கொள்பவர்களுக்கும்” என்று தோழர்கள் கூறினர். நபி (ஸல்) அவர்கள், “முடியைக் குறைத்துக் கொள்பவர்களுக்கும்” என்று கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: இப்னு உமர் (ரலி), நூல்: புகாரி 1727
ஜம்ஜமின் சிறப்பு
அது (ஜம்ஜம் நீர்) பரக்கத் செய்யப் பட்டதாகும். உண்ணுபவருக்கு உணவாகும் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: அபூதர் (ரலி), நூல்: முஸ்லிம் 4520
மஸ்ஜிதுல் ஹராமில் தொழுவதன் சிறப்பு
மஸ்ஜிதுல் ஹராமில் தொழுவது அது அல்லாததில் (மற்ற பள்ளிகளில்) ஒரு லட்சம் தொழுவதை விடச் சிறந்ததாகும் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: ஜாபிர் (ரலி), நூல்: அஹ்மத் 14167, இப்னுமாஜா 1396
மஸ்ஜிதுந்நபவீயில் தொழுவதன் சிறப்பு
மஸ்ஜிதுல் ஹராமைத் தவிர ஏனைய பள்ளிகளில் தொழுவதை விட
எனது பள்ளியில் தொழுவது ஆயிரம் தொழுகைகளை விடச் சிறந்ததாகும் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: அபூஹுரைரா (ரலி), நூல்: புகாரி 1190
மஸ்ஜிதுல் குபாவில் தொழுவதன் சிறப்பு
யார் தனது வீட்டில் உளூச் செய்து மஸ்ஜிது குபாவுக்கு வந்து அதில் ஒரு தொழுகை தொழுகின்றாரோ அவருக்கு உம்ரா செய்த கூலி உண்டு என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: ஸஹ்ல் பின் ஹனீஃப் (ரலி), நூல்: இப்னுமாஜா 1406, நஸயீ 692
Print This page

Saturday 25 August 2012

பிஸ்மில்லாஹிர்ரஹ்மானிர்ரஹீம்
சுன்னத் ஜமாஅத்துக்கும் சுன்னத்துக்கும் சம்பந்தமே இல்லை
சகோதரர்களே சுன்னத் ஜமாஅத்துக்கும் சுன்னத்துக்கும் சம்பந்தமே இல்லை என்று கூற ஆதாரம் அபரிமிதமாக உள்ளது.
சுன்னத் என்பதற்கு நபிவழி என்று பொருள்படுகிறது அதாவது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எதையெல்லாம் செய்தார்களோ மேலும் தாம் செய்ததை மக்களுக்கும் ஏவினார்களோ அவைகளை பின்பற்றுவது சுன்னத் எனப்படும். நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள் வாழ்ந்துக்காட்டிய விதத்தை அல்லாஹ் அங்கீகரித்து அதை ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் பேண வேண்டும் என்று வலியுறுத்திவிட்டான். இதோ ஆதாரம்
அல்லாஹ்வுக்கும் (அவன்) தூதருக்கும் கீழ்படியுங்கள், நீங்கள் (அதனால் அல்லாஹ்வினால்) கிருபை செய்யப்படுவீர்கள். (அல்குர்ஆன் 3:132)

இங்கு அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் என்று கூறப்பட்டுள்ளதை சற்று கவனிக்கவும்.
  • அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளான அருள்மறை குர்ஆனுக்கு கட்டுப்பட்டு அல்லாஹ்வுக்கு கீழ்படிந்தும்.
  • அல்லாஹ்வுடைய தூதரது வழிமுறை மற்றும் அறிவுரைகளுக்கு கட்டுப்பட்டு அல்லாஹ்வின் தூதருக்கும் கீழ்படிய வேண்டும் என்று எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்
மேற்கண்ட இரண்டிற்கும் கட்டுப்படும்போது ஒரு முஸ்லிம் தவ்ஹீத் என்ற ஓரிரைக்கொள்கையை ஏற்றுக்கொள்கிறான் இந்த இரண்டில் ஒன்றை நிராகரிக்கும் போது முஷ்ரிகாகவோ, முனாஃபிக்காகவோ மாறிவிடுகிறான்!
அல்லாஹ்வுக்கு கட்டுப்படுதலுக்கு உதாரணம்
அல்லாஹ்வைத் தவிர யாரையும் வணங்காதீர்கள் என்று அருள்மறையில் அல்லாஹ் கூறுகிறான் நாம் அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளுக்கு மதிப்பளித்து அல்லாஹ்வை மட்டும் வணங்குகிறோம்! இங்கு அல்லாஹ்வுக்கு கட்டுப்படுகிறோம்!
நபிமார்களுக்கு கட்டுப்படுதலுக்கு உதாரணம்
எந்த நபிமாரும் அல்லாஹ்வைத் தவிர யாரிடமும் கை ஏந்தி பிரார்த்தித்ததில்லை! தங்களின் குழந்தைகளுக்கும், தங்களுக்கும்  மரண நேரம் நெருங்கிய போது கூட அல்லாஹ்விடமே அழுது பிரார்த்தித்தார்கள். மேலும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தம்மைக் கூட யாரும் வணங்கக்கூடாது என்று கட்டளையுடன் கூடிய அறிவுரையை நமக்கு விட்டுச்சென்றுள்ளார்கள்.
இந்த நபிமார்களின் அறிவுரையைக் கேட்டு அதன்படி அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எதையும் வணங்கமாட்டோம் மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் காட்டிய வழியல் அல்லாஹ்வை பிரார்த்து முற்றிலும் தூதர்களின் வழியில் நடப்போம். இதை சுன்னத் ஜமாஅத் என்று கூறும் கப்ருவணங்கிகள் செய்கிறார்களா?
சுன்னத்திற்கு மாற்றமாக நடக்கும் சுன்னத்ஜமாஅத்
சகோதரர்களே சுன்னத் ஜமாஅத்துக்கும் சுன்னத்துக்கும் சம்பந்தமே இல்லை என்று கூற ஆதாரம் அபரிமிதமாக உள்ளதாக நான் முன்பே கூறியிருந்தேன் அதை வெளிச்சம் போட்டு காட்டவா?  சுன்னத் என்பதற்கு நபிவழி என்று பொருள்படுகிறது இதன் அடிப்படையில் சுன்னத் ஜமாஅத்தை அட்டவணைபடுத்தலாமா?
நபி வழி சுன்னத் சுன்னத் ஜமாஅத்
எப்படிப்பட்ட இக்கட்டான நிலையிலும் அல்லாஹ்வின் மேல் முழு ஈமான் கொண்டு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உதவி தேடுவது. சாதாரண எறும்பு கடித்தால் கூடா யா! கவுஸ், நாகூர் ஆண்டவரே, என்று ஈமானை பரிகொடுத்து அவ்லியாவிடம் அவ்லியாவிடம் குய்யோ முய்யோ என்று கதறுவது, உதவி தேடுவது
அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே அழுது துவா செய்வது அவ்லியாவிடம் அழுது துவா கேட்பதை தெய்வீகமாக கருதுவது
இணைவைப்பு வழிபாடு கிடையாது சமாதி வழிபாடு முக்கியத்துவம்
மார்க்கத்தில் புதுமையை புகுத்துவதை தடுப்பது! மார்க்கத்தில் நாள்தோறும் புதுமையைத்தான் புகுத்துவது
நபிமார்கள் முதற்கொண்டு எந்த மனிதருக்கும் அற்புத சக்தி கிடையாது என்றும் அவர்கள் அல்லாஹ்வை சார்ந்தவர்கள் என்றும் நம்புவது! அதில் உண்மையாக நிலைத்து நிற்பது பச்சை ஆடை உடுத்தி, தாடி வைத்துக்கொண்டு ஒருவர் வந்துவிட்டால் போதும் அவர்தான் அவ்லியா என்று நம்பி அவரிடம் முரிது, பைஅத்,  தீட்சை என்று நம்பி மோசம் போவது!
அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் காட்டித்தந்த துவாக்கள், வணக்க வழிபாகளை மட்டும் மேற் கொள்வது ஸலவாத்துன்நாரியா, மவ்லூது, ஷிர்க், கஜல் என்று கண்டதையெல்லாம் நம்பி மோசம் போவது!
இணைவைப்பது பாவம் என்றும் மறுமையில் நரகம் உறுதி என்று பயந்து அல்லாஹ்வை மட்டும் வழிபடுவது இணைவைப்பது புண்ணியம் என்றும் மறுமையில் அவ்லியாக்கள் கைகொடுப் பார்கள் என்றும் நம்பி அல்லாஹ்வுக்கு இணையாக செத்துப்போன மனிதர்களை கருதுவது!
அல்லாஹ்வுக்கு நன்றியுள்ள அடியானாக வாழ்ந்து மடிவது! இணைவைத்து அல்லாஹ்வுக்கு துரோகம் செய்து நன்றிகெட்ட மனிதனாக வாழந்து மடிவது

ரஜினிகாந்த உடல் நலம் பெற பாத்தி(யா)ஹா ஓதும் அசரத்தும் தொப்பிபோட்ட “சுன்னத் ஜமாத்!!!!!” கூட்டமும்.


காசு கொடுத்தால் ரஜினி பிறந்த நாள் விழாவுக்கும் பாத்தி(யா)ஹா

இது வேறு எங்கும் அல்ல நமது தமிழகத்தில்தான்

கைலி உடுத்தி தொப்பி போட்ட “சுன்னத்ஜமாத்” வீர முழக்கத்துடன் வீறு நடைபோடும் தர்ஹா வழிபாடு

சுன்னத்ஜமாத் என்ற பெயரில் சபரிமலைக்கு இறுமுடியும் கட்டுவோம்!!

Friday 24 August 2012

நிதர்சனமான உண்மை நீடூரில் 

அல்லாஹ்வின் மாபெரும் கிருபையால் நாகை வடக்கு மாவட்டத்தில்
பல்வேறு மார்க்க & சமுதாய பணிகள் மிக சிறப்பாக நடைபெற்று வருகிறது
அதில் நீடூர் கிளையும் அடங்கும் இங்கு நமது ஜாமாத் சார்பாக
பல் வேறு மார்க்க நிகழ்ச்சி களையும், சமுதாயம் பயன் பெரும் பெருட்டு
பல நலத்திட்ட உதவிகளையும் செய்து வருகிறோம் இதன் மூலம் நமது
ஜாமாதிற்கு மக்கள் மத்தியில் நல்ல வரவேற்ப்பு உருவானது அல்ஹம்துலில்லாஹ்
நமக்கென்று ஒரே ஒரு அலுவலகம் இருந்த காலத்தில் மிக சொற்பமான
நபர்கள் மட்டுமே இருந்துவந்தார்கள் இன்று அல்லாஹ் மட்டுமே வணங்கும்  மாறு
நமது இறுதி தூதர் முஹம்மது நபி ( ஸல் ) அவர்கள் காட்டிதந்தவாறு
ஓர் இறை இல்லம் எழுப்பட்டு அதுவும் முடியும் தருவாயில் உள்ளது
இந்த வருடம் ரமலான் முழுவதும் சிறப்பு சொற்பொழிவுகள்
இறுதி பத்து நாட்களில் கீயமுல் லைல் தொழுகை என நமது
ஜமாஅத் பணிகள் விரிவடைந்தது அல்ஹம்துலில்லாஹ்
தரிக்காவிலும் தறிகெட்டு , மதஹபு மயைகைளில் முழ்கி போன
மக்களுக்கு ஏகத்துவ கொள்கை அவர்கள் உள்ளதை புரட்டி போட்டது அல்ஹம்துலில்லாஹ்
எந்த வருடமும் இல்லாத மக்கள் வெள்ளம் இந்த வருடம் பெருநாள் தொழுகையில்
மக்கள் அதிக அளவில் கலந்து கொண்டார்கள் பெண்கள் மட்டும் சுமார் 200 க்கும் அதிகமாகவும்
ஆண்கள் சுமார் 150  க்கும் அதிகமாகவும் குழந்தைகள் உட்பட 500 க்கும் அதிகமான பேர்
பெருநாள் தொழுகைய நபி (ஸல்) அவர்கள் காண்பித்து தந்தவாறு நிறைவேற்றினார்கள்
இதில் சகோ : புஹாரி அவர்கள் யார் குற்ற்றவாளி ? என்ற தலைப்பில் உரையாற்றினார்கள்
அந்த உரையில் எப்படி ஒருவன் குற்றவாளியாக உருவாகிறான் அவனுக்கு
இறைவன் தண்டணைய எவ்வாறு வழங்குவான் என்றும்
இறைவனை எவ்வாறு வணங்க வேண்டும் அதனை அல்லாஹ்வுடைய
தூதர் ஸல் அவர்கள் எவ்வாறு காண்பித்து தந்தார்கள் என்பதை
குரான் ,ஹதிஸ் அடிப்படையில் மிக அழகாக எளிய முறையில்
விளக்கம் அளித்தார்கள் அல்ஹம்துலில்லாஹ்

அல்லாஹ்வின் ஒளியைத் தமது வாய்களால் ஊதி அணைக்க நினைக்கின்றனர். (தன்னை) மறுப்போர் வெறுத்தாலும் அல்லாஹ் தனது ஒளியை முழுமைப்படுத்தாமல் விட மாட்டான்.9.32.




A.MOHAMED MANSOOR
Abu Dhabi 
United Arab Emirates 
Mobile:+97156 742 44 88
Ples on vist:
اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
أَن تَعْتَدُواْ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

Wednesday 22 August 2012


niduri.com

நீடூர்-நெய்வாசல் “அரஃபா மஸ்ஜித்” திடலில் நோன்பு பெருநாள் தொழுகை காட்சிகள், பெண்களும் ஆர்வமுடன் பங்கேற்பு

அரஃபா மஸ்ஜிதின் சிறப்புகள்:
நமது நீடூர்-நெய்வாசலில் இந்த வருடம் ரமழான் மாதம் முப்பது நாட்களும் அரஃபா மஸ்ஜிதில் ( நீடூர் ரயில்வே கேட் அருகில் செயல்படும் தற்காலிக இடம்) தராவீஹ் தொழுகை மிக சிறப்பாக நடைபெற்றது. ஆண்களும் பெண்களுமாக சுமார் நூறு பேர் வரை களந்து கொண்டார்கள். ரமழான் முப்பது நாட்களும் இஃப்தார் நிகழ்ச்சியும், கஞ்சி முறையும்  வெகு சிறப்பாக அனைவரும் பாராட்டும் விதமாக செயல்படுத்தப்பட்டது. ரமழானுடைய இறுதி பத்தில் தஹஜ்ஜத் தொழுகையும் சஹர் உணவுக்கும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது. எல்லா புகழும் அல்லாஹ் ஒருவனுக்கே அல்ஹம்துலில்லாஹ்.

நபி(ஸல்)அவர்கள் வழியை பின்பற்றி:
அதன் தொடராக நோன்பு பெருநாள் தொழுகை அரஃபா மஸ்ஜிதின் (ஸலவாத் பாவா காலணி) திடலில் நேற்று காலை 7.30 மணிக்கு சிறப்பாக நடைபெற்றது.
இரண்டு ஈட்டியின் அளவு சூரியன் வரும்போது நபி(ஸல்)அவர்கள் பெருநாள் தொழுகையை தொழுது இருக்கிறார்கள் அந்த சுன்னத்தை பின்பற்றி காலை 7.30 மணிக்கு தொழுகை நடைபெற்றது. (அரபு நாடுகளில் இதுபோன்று காலையிலேயே தொழுகை நடப்பதை நாம் அறிவோம்.) அரஃபா மஸ்ஜிதின் இமாம் புஹாரி அவர்கள் தொழுகையை தலைமை ஏற்று நடத்தினார்கள் இதில் சுமார் 200 க்கும் அதிகமான சகோதர சகோதரிகள் களந்துகொண்டார்கள்.
ஆர்வமுடன் பெண்கள் பங்கேற்பு:
நபி(ஸல்)அவர்களின் சுன்னத்தை பெருநாள் தொழுகையிலும் பின்பற்றும் விதமாக (நமது ஊரில் நடப்பது இது முதல் முறையாக முன்பு மயிலாடுறைபோய் தொழுது வந்தார்கள்) நமது ஊர் பெண்கள் உற்சாகத்துடன் கலந்து கொண்டார்கள். விதவிதமாக இன்றையதின்ம் அடுப்படியில் சமையலில் தங்களின் நேரத்தை செலவு செய்யும் பெண்கள். நபி(ஸல்)அவர்கள் காலத்தில் பெருநாள் அன்று மாதவிடாய் காலத்தில இருக்கும சஹாபி பெண்கள் கூட (அவர்களுக்கு தொழுகை கடமையில்லை) பெருநாள் குத்பா உரையை கேட்க வருவார்கள். அதனால் மார்க்க அறிவை பெறும் விஷயத்தில் இனியும் காலதாமதம் செய்யகூடாது என்பதை உணர்நது கலந்து கொண்ட நமது சகோதரிகள் ஆர்வமுடன் பெருநாள் தொழுகையில் களந்துகொண்டார்கள்.
சரியான தகவல் அனைத்து பெண்களுக்கும்போய் சேர வி்ல்லை இன்ஷாஅல்லாஹ் வரும் காலங்களில் முறையாக ஆட்டோ மூலம் அறிவிப்பு செய்யப்படும் என்று ஏற்பாட்டாளர்கள் கூறினார்கள்.
பொதுவாகவே பெண்கள் படிக்கும் விஷயத்தில் ஆண்களைவிட அதிக ஆர்வம் உடையவர்கள் இதை இன்று நேற்றல்ல நபி(ஸல்)அவர்கள் காலம் முதல் பார்த்து வருகிறோம். மதீனத்து சஹாபி பெண்கள் மார்க்க விஷயத்தை படிக்கும் விஷயத்திலும், இன்னும் போரில் கலந்து கொள்வதற்கு கூட போட்டி போடுபவா்களாக இருந்து இருக்கிறார்கள். நன்மையிபால் முந்தக்கூடியவர்களாக பெண்கள்  இருக்கிறார்கள். ஆனால் நாம் தான் அவர்களை புரிந்துகொள்ளாமல் இருக்கிறோம்.
அடுப்பு ஊதவும், சமைக்கவும் என்று அவர்களின் அறிவை மழுங்கடித்து விட்டோம். மார்க்க அறிவு இல்லாததால்தான் ஷிர்க்கான, பித்அத்தான், காரியங்களை மார்க்கம் என்று செய்து வருகிறார்கள். மேலும் மார்க்க அறிவு இல்லாததால், தொழுகை இல்லாததால் சினிமா, சீரியல் என்று மூழ்கி அதனால் உள்ளமும் கெட்டு தவறான வழிகளுக்கு சென்று விடுகிறார்கள். இதற்கு நாம் தான் பொறுப்பாக இருக்கிறோம். வரும் காலங்களிலாவது இவை மாற வேண்டும். வீட்டு சூழல் அல்லாஹ்வின் அச்சம் உடையதாக மாறவேண்டும் அதற்கான ஒரு சிரிய முயற்சியே இது. அல்லாஹ் நமது முயற்சிகளை வெற்றியாக்குவானாக. ஆமீன்
தகவல் மற்றும் புகைப்பட உதவி
நீடூர்-நெய்வாசல் TNTJ
-தன்டேல்
 niduri.com

Thursday 16 August 2012

15 attachments Download all attachments View all images

2012-08-16 03.18.05.jpg
1151K View Download

2012-08-16 03.17.56.jpg
1197K View Download

2012-08-16 00.49.24.jpg
992K View Download

2012-08-16 00.55.56.jpg
1205K View Download

2012-08-16 00.54.20.jpg
1262K View Download

2012-08-16 03.04.50.jpg
1089K View Download

2012-08-16 03.05.06.jpg
1099K View Download

2012-08-16 00.48.32.jpg
1267K View Download

2012-08-16 03.17.40.jpg
1172K View Download

2012-08-16 00.48.18.jpg
1165K View Download

2012-08-16 00.55.50.jpg
1177K View Download

2012-08-16 00.55.38.jpg
1247K View Download

2012-08-16 03.05.16.jpg
1141K View Download

2012-08-16 00.49.02.jpg
1220K View Download

2012-08-16 00.48.54.jpg
1196